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如何为社区居民提供社区托育服务成了社区迫切需要解决的难题。此前，渔邨社区党群服务中心儿童友好空间几乎每天下午都热火朝天。“小娃娃每天漫无目的玩耍，还不如有专业老师带着学习。”居民向社区工作人员述说道。数据显示，社区1.5-3周岁的适龄儿童有80名，大部分居民们反馈渔邨社区地理交通位置相对不够突出，家长们往往需要开车去到很远的机构参加早教课程或托育班，很不方便，且社会上盈利性质托育服务费用较高，家长们表示负担压力较大，希望社区能够尽快开办普惠性托育班，缓解“带娃难”的压力。这里也是红色精神的高地。总书记在山东临沂考察时曾指出，沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大。听完“怪”老头的讲述，我如获至宝，浮想联翩。叹息：真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”！这么生动感人富有育化众生意义的故事，竟然隐没尘封在历史长河之中几乎无人知晓！要不是这位老人说出就永远失传了。为什么会这样呢？庙里的两个女性的话道出了问题的症结，“我不敢说，人家不叫说。”其中的“人家”是谁呢？无疑就是那个奉行无神论很怕灵魂转世说的政党中共。庙里的人为啥“不敢说”？就是暗里有规定，谁说就开除谁的“庙籍”——取消其在庙里工作拿工资的资格或权利，为了吃那碗饭就服从“人家”的规矩，尽管是荒谬的规矩也不敢违逆。妙附近的人的“不知道”也未必是真的，很可能是知道而不敢说，特别是学校的教师和校长更有可能是知道而不敢说。至于远处人的“不知道”，就可能是真的了，因为知道的人不敢说，他们就无从知道。

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